最近,奥运冠军安洗莹被长期霸凌的引起舆论广泛热议,吃瓜君就来唠一唠韩国的霸凌文化。
她以年仅21岁的年纪,在巴黎奥运会上击败中国队夺得了羽毛球女单金牌,站上了世界之巅。成为自1996年亚特兰大奥运会以来,韩国羽毛球队首位赢得该项荣誉的运动员,创造了28年的历史新纪录。
然而,在这荣耀的背后,却隐藏着一段令人震惊且心酸的经历——长期遭受严重的霸凌与不公。
据韩国国会的调查,安洗莹在韩国队内曾长期遭到霸凌,为教练、前辈和资历久的队友干杂活,还被语言和肢体暴力,更令人b体育恶心的是,还要给那些年长的男选手洗内裤。
时间回溯到2017年,那时的安洗莹还是一个年仅14岁的初中生,凭借过人的天赋和刻苦的训练,她成功入选了韩国国家队,成为队内最年轻的球员。这本是梦想成真的喜悦时刻,但很快,她就被笼罩在“后辈文化”的阴影之下。
在韩国体育界,这种文化根深蒂固,年轻运动员必须无条件服从前辈,承担各种“后辈义务”,从洗衣服、打扫卫生到跑腿买东西,甚至还要忍受前辈的各种无理要求和言语、肢体暴力。
据韩国国会调查,安洗莹在国家队期间,不仅要承担繁重的训练和比赛压力,还被迫为教练、前辈甚至男选手清洗内裤。
对于一个十几岁的女孩来说,这种羞辱无疑是难以启齿的。更令人心寒的是,即使在安洗莹受伤期间,这种“后辈义务”也没有停止。2022年杭州亚运会期间,安洗莹右膝受伤,需要休养,但即便如此,她依然要承担各种“后辈义务”,甚至还要为韩国羽毛球协会会长金泽圭洗衣服。
除了“后辈文化”的压迫,安洗莹还面临着赞助商的双重压力。她被迫穿着不适合自己脚型的球鞋参加比赛,长时间穿着导致脚底磨损、发炎。她曾多次向教练反映,希望能够更换球鞋,但均遭到拒绝。教练告诉她,这是赞助商的要求,必须遵守。这种不顾运动员健康,只追求商业利益的行为,让安洗莹的运动生涯充满了艰辛和无奈。
不仅安洗莹,韩国羽毛球队存在普遍的以老欺小的风气,而韩国羽协视而不见甚至保护霸凌者。
在她夺冠后的当晚,安洗莹发表爆炸性言论,将矛头直指韩国羽协,暗示自己对韩国国家队感到失望,或将退出国家队,甚至以自由人身份参赛。
韩国国会扛不住舆论压力,宣布对奥运冠军安洗莹此前指责羽协和国家队的言论展开内部调查。
目前韩国国会对韩国羽协的调查仍在进行,但已确定安洗莹在韩国队内确实曾长期遭到霸凌。另外,除了霸凌事件男服装,韩国羽协官员也涉嫌与赞助商勾结贪污,强迫选手选择赞助商。
前有安贤洙在短道速滑队被排挤,后有女子排球运动员金软景揭露队内前辈的欺凌行为,再有韩国女排前国手吴智英因骚扰后辈被韩国排球联盟禁赛一年,韩国铁人三项运动员崔淑贤因不堪教练队内前辈的长期施暴自杀身亡,年仅22岁。韩国排球运动员朴尚和在承认学生时代霸凌同学之后宣布退役。
特别是沈石溪的勇敢揭露,更是震惊了整个韩国社会。据透露,赵宰范甚至用冰刀鞋狠狠地砸向了沈石溪,导致他头破血流。作为曾经的奥运冠军,她在未成年时期就遭受了教练的性侵和殴打,所受伤害极其严重。不管在什么时候,只要教练赵宰范需要沈石溪就要服从,否则的话就要遭受辱骂甚至殴打。沈石溪本应该是韩国短道速滑队未来很长一段时间的核心成员,却因为遭受教练的侵犯,导致成绩一落千丈。
这一系列事件再度震撼了世人,让人对韩国体育界前后贯穿的霸凌文化深感震惊。原来,热门剧集《黑暗荣耀》里演的都是真的。
随着安洗莹在巴黎奥运会上荣耀加冕女单冠军,她勇敢地站出来,公开抨击韩国羽毛球协会,并以退队为筹码,迫使这一长期被掩盖、被忽视的霸凌问题终于浮出水面,置于公众舆论的聚光灯下。
深入剖析,韩国体育界频发的霸凌与侵害事件,其根源深深植于韩国社会那根深蒂固的等级制度与权力滥用的土壤之中。在这片被儒家文化深刻影响的土地上,等级观念如同参天大树,枝繁叶茂,深入骨髓。在体育的竞技场上,年轻运动员常被要求无条件服从前辈与教练的指令,即便这些指令超越了训练的界限,甚至践踏了他们的尊严与人格。
这背后,是两大力量交织作用的结果:一个是好不容易建立起来的民族自尊心,一个是常年盘旋在头顶的国家恐惧感。
历史上,韩国长期受影响,近代又遭日本殖民、美国占领,直至“汉江经济奇迹”的曙光初现,韩国方重拾民族尊严。这份来之不易的自尊,让韩国社会变得异常敏感,也促使每个韩国人内心充满防备与紧张,形成了既狂妄又自卑的复杂民族心理。
儒家文化的精华与糟粕并存,在韩国,等级制度被极端化,不仅限于宫廷,更渗透至社会的每一个角落——学校、军队、职场,无处不见前辈对后辈的欺压与霸凌。这种循环往复的霸凌模式,如同一种扭曲的传承,让受害者最终成为加害者,以报复性的姿态继续伤害下一代。
再者,美国资本主义的入侵,为韩国带来了物质主义的盛宴,却也埋下了攀比与嫉妒的种子。
在自卑心理、等级观念与资本主义享受文化的三重夹击下,诸如“安洗莹”之类的霸凌事件频发,成为了社会病态的缩影。